 |
| تفاصيل أكثر : مرة اخري موقع الصدى يحاول تغليط الشعب ﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﺳﻤﻌﺔ موسيقى ﺍﻟﻤﻴﺘﺎﻝ في تونس بأنها موسيقى لعبدة الشياطين وغير ذلك |
و بث موقع الصدى مقطع فيديو يظهر فيه امراة تتحدث فيه تقول في شهادتها التي روتها لموقع صدي ، إن إبنها البالغ من العمر 16 عاما تغير حاله من قبل هذه الشبكة الخطيرة ولتي فرضت علية الاقدام على الإنتحار.
لن اتحدث عن جهل الام وعدم التفريق في حديثها بين الرابور حمة غراب و موسيقي الراب و موسيقي الميتال و الكثير من الأشياء المغلوطة في تصريح النساء و منها مغالطة الراي العام
الكل يعرف أن موسيقي الميتال خاصة بعد الثورة التونسية تواجه الرفض من كثير من فئات المجتمع التي تجهل نوع الموسيقي و نوع اللباس ويواجه الميتال الرفض كلذك خاصة من الارهابيين و المتطرفين و الجهلين لزعمهم بأنه موسيقى شيطانية، وأن الاستماع لهذا النوع من الموسيقى فيه نوع من الخفايا على مستوى مضمون أغاني الميتال حيث تأتي غالبية الأغاني تتمحور حول الموت والجحيم، بهذا رُبط هذا النوع من الموسيقى من قبل الأشخاص المحافظين بالشيطانية. وتبقى موسيقي الميتال الاولي في العالم
وكذلك يأتي كل هذا لضرب فرقة الميراث وهي فرقة مختصة في موسيقى الروك آند رول و أعضاء الفرقة أصلهم من مدينة الزهراء التونسية. وياتي بعد النجاح الكبيرفي تونس و العالم
الاشخاص الجهلة اليكم توضيح نمط الميتال و قاعدة معجبين
الأزياء التي تستخدمها فرق الميتال تعتبر أمراً مميزاً . الصورة التي ترغب بإيصالها فرقة الميتال تظهر بشكل واضح غالباً على شعار الفرقة، الأزياء التي ترتديها، وحتى اغلفة الألبومات والأغاني التي تطلقها. مع تنوع الأقسام الفرعية وتنوع أذواق الفرق في استخدام الأزياء والظهور بأشكال متنوعة في الحفلات، يبقى الشعر الطويل المرخيّ، المستلهم من الثقافة الهيبية، العنصر الأكثر ظهوراً وأيقونية في عالم أزياء الميتال. ويرمز هذا الأسلوب في تحرير الشعر دون أي تعديل من أي نوع إلى التمرد، والشعور بعدم الانتماء، ويقال أنه يعني تحرر الأعضاء من القيود التي يفرضها المجتمع.
على عكس الكثير من الأنماط الموسيقية التي لا يتميز عادة معجبوها بأشياء معينة أو تصرفات معينة
و معجبو موسيقى الميتال غالباً ما يسعون لإظهار أنفسهم ضمن الحشد، مع أنها ليست قاعدة شاملة وأن أغلب معجبي الفان الأكثر تعمقاً بالنمط وحتى عازفي الفرق لا يظهرون على أنفسهم “الزي الرسمي” لمعجبي الميتال،
و موسيقى الميتال غالباً ما تنعكس بشكل أو بآخر على المعجبين والمحبين لهذا النمط الموسيقي، سواء بنمط ارتداء الملابس وارخاء الشعر، أو من خلال وضع شعارات فرقهم المفضلة، سواء على ملابسهم أو من خلال وشمها .
وانهي كلامي كفاكم مغالطة للناس و نشر اشياء غير موجودة